 |
Kể
từ khi Đức Giáo Hoàng Pi-ô IX trao cho Dòng Chúa Cứu Thế
sứ mạng cổ võ lòng sùng kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp trên
toàn thế giới (năm 1866), Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp đã luôn
hiện diện và tác động hữu hiệu trên đời sống thánh hiến
và trong các công cuộc tông đồ của tất cả các linh mục
và tu sĩ của Hội Dòng. Vì thế, ngay khi vừa đặt chân đến
Việt Nam, các thừa sai Dòng Chúa Cứu Thế đã lập tức thực
hành và cổ võ lòng sùng kính Đức Mẹ dưới tước hiệu đầy
sức an ủi : Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp.
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp cùng đi với con cái trong cơn gian nan thử thách (1954)
|
Ngày khai
sinh Dòng Chúa Cứu Thế tại Việt Nam là một ngày lễ kính Đức Mẹ :
ngày 08-12-1925, lễ kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Và Tu Viện
đầu tiên của Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam là một Tu Viện được dâng
kính Đức Mẹ với tước hiệu Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Đó là Tu Viện
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp tại Huế, được thành lập năm 1929.
Các thừa sai
Dòng Chúa Cứu Thế mong muốn được đặt tất cả đời tu và hoạt động
tông đồ của Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam trong bàn tay đầy yêu
thương của Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Ngày 15-09-1930, trong một
nghi lễ trọng thể, cha Bề Trên Giám Phụ Tỉnh Edmond Dionne đã
công khai và long trọng tận hiến cho Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp toàn
thể Phụ Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Đông Dương vừa được thành lập,
cùng với mọi công cuộc tông đồ cũng như mọi thành viên của cộng
đoàn Dòng Chúa Cứu Thế tại Việt Nam, hiện tại và tương lai. Đó
là một trong những hành động đầu tiên của cha Edmond Dionne
trong tư cách Bề Trên Giám Phụ Tỉnh.
Với thời
gian, Dòng Chúa Cứu Thế đã lan rộng khắp ba miền Đất Nước. Các
thừa sai miệt mài và hăng say tổ chức các kỳ đại phúc và các
cuộc tĩnh tâm trong tất cả các địa phận tại Bắc Kỳ, Trung Kỳ,
Nam Kỳ và tại nhiều quốc gia lân cận. Bước chân của các thừa sai
đại phúc đi đến đâu, nơi đó có việc sùng kính Đức Mẹ với tước
hiệu Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Như thế, việc sùng kính Đức Mẹ Hằng
Cứu Giúp tại Việt Nam đã được bắt đầu và phát triển, trước hết,
là nhờ và trong các cuộc đại phúc. Ngược lại, sự thành công của
các kỳ đại phúc trước hết là nhờ lời cầu bầu và các ơn phúc do
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp tuôn đổ trên các thừa sai và các tâm hồn
tội lỗi. Sau 25 năm Dòng Chúa Cứu Thế đến Việt Nam, vào năm
1950, các thừa sai Canada đã có thể nói: Không có một nhà thờ
nào tại Bắc Kỳ, Trung Kỳ và Nam Kỳ khi ấy không có bàn thờ tôn
kính Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Cho đến hiện nay (và có lẽ cho
đến tận thế), mọi kỳ đại phúc của các linh mục Dòng Chúa Cứu Thế
tổ chức đều luôn được bắt đầu bằng những cuộc kiệu Ảnh Đức Mẹ
Hằng Cứu Giúp trong khắp vùng tổ chức đại phúc. Và những ngày đó
luôn là những ngày hội lớn của con cái Đức Mẹ.
Kiệu hành hương kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp
Vào năm 1932, để thúc đẩy
các Ki-tô hữu hướng về việc sống mật thiết với Đức Mẹ, Hội Đức Mẹ Hằng Cứu
Giúp và Thánh An-phong đã được thành lập tại Huế, vào ngày 08-12, ngày lễ
Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Ngay vào buổi chiều ngày 08-12-1932 ấy, Hội đã
có 1467 hội viên ghi danh tham dự. Trong số 1467 hội viên đó, người ta đọc
thấy tên của nhiều người trí thức và quan chức. Kể từ ngày ấy, nơi đâu có Tu
Viện Dòng Chúa Cứu Thế, nơi đó có Hội Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp và Thánh
An-phong. Ngày nay, sau 25 năm kể từ năm 1975, tại Thành Phố Hồ Chí Minh,
Hội đã được phục hồi, đang thường xuyên và phấn khởi thực hành lòng sùng
kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp.
Các kỳ đại phúc và Hội
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp đã là các phương thế lớn lao giúp lòng sùng kính Đức Mẹ
Hằng Cứu Giúp lan rộng. Bên cạnh đó, phải kể đến một phương thế rất đặc biệt
khác : các cuộc hành hương mỗi thứ bảy và các tuần cửu nhật kính Đức Mẹ Hằng
Cứu Giúp. Không thể kể hết những ơn phúc và các phép lạ mà Đức Mẹ đã ban
xuống cho con cái Bắc - Trung - Nam, đặc biệt trong 25 năm cuối của thế kỷ
20 này, nhờ các cuộc hành hương và các tuần cửu nhật đó.
Một giờ hành hương kính Đức Mẹ tại Nha Trang (trước 1975)
Tại Huế, từ
những ngày đầu tiên sau khi Tu Viện Huế được thành lập vào đầu
năm 1929, cha Charles-Eugène Lavoie đã tổ chức các giờ hành
hương kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp vào các thứ bảy hàng tuần. Từ
năm 1932, các tuần cửu nhật và các cuộc hành hương bắt đầu được
tổ chức quy mô hơn. Nguyện đường được xây dựng năm 1933 có mục
đích trước hết là để tổ chức các giờ hành hương và các tuần cửu
nhật đó. Từ năm 1962, các hoạt động tốt lành này được thực hiện
tại nhà thờ lớn. Cũng tại Huế, các đại lễ kính Đức Mẹ Hằng Cứu
Giúp thường được tổ chức rất trọng thể, với những tuần tam nhật
sốt sắng và các cuộc kiệu long trọng. Ngày nay, việc hành hương
kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp vẫn được duy trì đều đặn.
Ở Hà Nội, vào
ngày 03-12-1932, việc sùng kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp được bắt
đầu tại nhà nguyện dưới tầng trệt Tu Viện. Và rất mau chóng,
việc đạo đức này đã thu hút rất đông anh chị em tín hữu. Trong
căn nhà nguyện nhỏ bé đó, chỉ kể vào năm 1933, vào ngày 11-02,
tức là sau ngày bắt đầu chưa được hai tháng, con số lượt người
làm việc kính viếng Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp tại đây đã là 600
người. Ngày 18-02 : 800 ; 11-03 : 1600 ; 18-03 : 1900 ; 02-04 :
2.200 ; 22-04 : 2575. Từ năm 1935 đến nay, việc hành hương kính
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp được tổ chức liên tục tại nhà thờ Thái Hà,
có rất đông tín hữu tham dự, trong số đó, nhiều người từ các địa
phận khác tới. Vào năm 1946, mỗi ngày thứ bảy, có đến gần 300
thẻ tạ ơn được tín hữu kính dâng Đức Mẹ. Và chỉ nguyên trong năm
1948, tại nhà thờ Thái Hà Ấp, các linh mục Dòng Chúa Cứu Thế đã
soạn và giảng tổng cộng 230 bài giảng trong các cuộc cử hành
việc tôn sùng Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Ngày nay, mỗi thứ bảy, đặc
biệt các thứ bảy đầu tháng và đầu năm, số lượt người đến Thái Hà
Ấp hành hương lên đến vài ngàn người.
Xin khấn Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp tại Dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội
Tại Sài Gòn,
thoạt đầu, việc sùng kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp chỉ được tổ chức
trong các cuộc tĩnh tâm và đại phúc. Từ năm 1946, tại nhà nguyện
của Tu Viện, hàng tuần có 2 ngày hành hương kính Đức Mẹ : thứ tư
và thứ bảy. Ban đầu, mỗi ngày chỉ có từ 150 đến 200 tín hữu tham
dự. Nhưng chỉ sau đó vài năm, đến năm 1950, con số đã tăng lên
đến 2000. Ngày nay, tại Nhà Thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sài Gòn,
các cuộc hành hương kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp là những cuộc cử
hành phụng tự quan trọng, được rất nhiều anh chị em tín hữu sốt
sắng tham dự, mỗi ngày thứ bảy đều có đến hàng vài ngàn người.
Những ngày thứ bảy đầu tháng và các ngày hành hương minh niên
đầu năm, có số tín hữu hành hương tăng nhiều.
Hành hương minh niên kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp tại DCCT Sài Gòn
Tại các nhà
thờ và Tu Viện khác của Dòng Chúa Cứu Thế, việc cổ võ lòng sùng
kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp luôn là một trong những hoạt động tông
đồ chính yếu. Tất nhiên quy mô nhỏ hơn Sài Gòn, Huế và Hà Nội.
Trong tất cả
các cuộc hành hương và các tuần cửu nhật đó, đặc biệt tại ba
thành phố lớn, số các hối nhân chạy đến toà giải tội lãnh nhận
Bí tích Hòa Giải thật đông đảo. Điều đó chứng tỏ việc sùng kính
Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp luôn luôn vẫn là một công việc đạo đức rất
đáng được chú trọng và cổ vũ tại Đất Nước Việt Nam thân yêu này.
Một trong
những phương thế khác đã được anh em Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam
sử dụng để cổ võ lòng sùng kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, là Nguyệt
San Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Bắt đầu năm 1935 với số đầu tiên phát
hành 2000 bản, Nguyệt San càng ngày càng có nhiều ảnh hưởng trên
đời sống Đạo của quảng đại tín hữu bình dân. Từ sau biến cố
1975, Nguyệt San Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp bị đình bản. Một trong
những phương thế quan trọng để cổ võ lòng sùng kính Đức Mẹ Hằng
Cứu Giúp đã bị tước mất khỏi tay các con cái Mẹ.
Nhưng dù thế
nào đi nữa, lòng Đức Mẹ thương con cái Việt Nam và lòng tôn sùng
mến yêu mà con cái Việt Nam dành cho Mẹ Hằng Cứu Giúp không hề
suy suyển. Hơn 80 năm Dòng Chúa Cứu Thế có mặt tại Việt Nam cũng
là hơn 80 năm tín hữu Việt Nam chạy đến khẩn cầu Đức Mẹ Hằng Cứu
Giúp. Và trong những truân chuyên lớn lao nhất của Dân Tộc, Đức
Mẹ vẫn cùng đi với con cái mình. Người ta không thể quên tấm
hình đã được nhiều tờ báo quốc tế đăng tải trong những năm cuối
thập niên 1950 : hình ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp đi cùng với con
cái của Mẹ trên đường di tản. Hình ảnh đó cũng cho thấy : đối
với anh chị em tín hữu nghèo khổ Việt Nam, Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu
Giúp đã là bảo vật thân thương của bản thân, của gia đình và của
Dân Tộc …
Mẹ Hằng Cứu Giúp
