Sự hiện diện của Nhà Fyan là một hồng ân
đến bất ngờ do một chuỗi những can thiệp và sắp xếp của
Thiên Chúa. Vào năm 1955, Phụ Tỉnh, được sự đồng ý
của Tỉnh Mẹ, đã quyết định lập tại Fyan một đồn điền,
với mục đích chính yếu là tăng thêm lợi tức, nhằm phục
vụ công việc của Phụ Tỉnh. Ngày 01-12-1955, một hợp đồng
mua bán đất đã được thực hiện giữa Phụ Tỉnh và bà
Papadato, theo đó, Phụ Tỉnh sẽ sở hữu 49,7 héc-ta đất. Ðây
là một đồn điền cà-phê đã bị hoang hoá. Ngày 06-12-1955,
Hội Ðồng Cố Vấn Phụ Tỉnh họp tại Ðà Lạt để nghe cha
Antoine Lapointe trình bày bản quy hoạch đồn điền và chương
trình phát triển đồn điền. Ngày 08-12-1955, cha Alphonse Tremblay cùng với các
thầy Liguori, Eugène và Modeste lãnh ấn tiên phong trong sứ
mạng mới này, và đây cũng là ngày được chọn làm
ngày khai sinh cộng đoàn. Tháng giêng 1956, cộng đoàn chia tay
với cha Alphonse Tremblay và vui mừng đón nhận cha Antoine Lapointe
làm thành viên. Ngài sẽ là vị Bề Trên tiên khởi của
cộng đoàn và là người sẽ gắn bó với mảnh đất này
cho tới khi qua đời (08-05-1971). Ngay đầu năm 1956, cha Antoine Lapointe và quý
thầy đã bắt tay vào việc khai hoang và trồng các loại cây
công nghiệp như chè, cà phê, cam, chuối. Công việc bộn bề,
nhân lực thiếu, vì thế, các ngài đã phải mướn nhân
công là những anh em người dân tộc trong vùng. Từ những
tiếp xúc và trao đổi hằng ngày trong công việc, tiếng tốt
về các vị khách mới đã về tới tận các buôn làng. Thế
là buôn làng rộng mở đón các vị thừa sai bước vào.
Công việc mục vụ đầu tiên các ngài thực hiện là đến
thăm các gia đình, chăm sóc y tế cho những người tật bệnh
đau yếu, cung cấp gạo cho những người đói ăn. Những hoạt
động này sẽ còn tiếp tục cho tới những năm đầu thập
niên 1970. Cộng đoàn tông đồ Fyan có mặt từ chính những
cuộc gặp gỡ thiết thân này. Mục đích tìm thêm lợi tức
giờ đây trở thành thứ yếu. Thực tế, nguồn lợi tức
mà đồn điền mang lại đã không đủ phục vụ công việc
truyền giáo tại đây, cho dù, nhờ khai hoang, số đất đã
tăng lên đến hơn 100 héc-ta. Từ đây, việc truyền giáo cho anh em dân tộc
bắt đầu. Ngày 25-07-1956, cha Sylvère Drouin được cử
tới Fyan để tăng cường thực hiện thể loại tông đồ
mới này. Tháng 02-1957, Trung Tâm Truyền Giáo dành cho người
dân tộc được khởi công xây dựng theo đồ án của cha
Sylvère Drouin, với mục đích trước hết là đem văn minh khoa
học vào các thôn làng, nhưng chính yếu là đem văn minh cứu
độ tới mỗi người dân. Tại Trung Tâm, một ngôi trường
dành riêng cho con em người dân tộc đã được xây dựng.
Ðể có đủ số học sinh cho các lớp học, cha Sylvère Drouin
đã phải lặn lội vào các buôn làng, với túi thuốc và
bộ đồ nghề cắt tóc trên tay, thuyết phục dân chúng cho con
em đến trường. Tại đây, các em được dạy đọc và viết
tiếng K'ho, tiếng Việt và tiếng Pháp; bên cạnh đó, các em
được học giáo lý. Sau 3 năm, 55 em đã được diễm phúc
lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy. Tất cả những em theo học tại
đây, sau khi kết thúc giai đoạn học tập, sẽ là những hạt
nhân cho các buôn làng. Tính đến năm 1961, cộng đoàn Fyan
đã rửa tội khoảng 2500 người. Cũng vào thời điểm đầu thập niên 1960, hai
Tu Viện đã được xây dựng tại Fyan, một cho quý cha, quý
thầy Dòng Chúa Cứu Thế và một cho các nữ tu Dòng Thánh
Vinh-sơn. Tu Viện Dòng Chúa Cứu Thế Fyan là một Tu Viện
khiêm tốn ghép ván, lợp tôn. Ngày 16-02-1958, cha Maurice Benoit tới Fyan. Ðây
là thành viên thứ 5 của cộng đoàn. Từ đây, cộng đoàn Fyan bước sang một trang
mới. Vấn đề đặt ra cho cộng đoàn là cần phải xây dựng
nơi thờ tự cho những anh em đã đón nhận Tin Mừng, cũng
như tổ chức lại cộng đoàn sao cho thích hợp với hoàn
cảnh mới. Theo thói quen và do công việc, anh chị em dân tộc
K'ho thường chọn rừng làm nơi sống ban ngày và chỉ trở
về bản làng khi trời đã tối. Vì thế, một cộng đoàn
được tổ chức chặt chẽ như Quy Luật đòi hỏi xem ra không
thích hợp; và càng không thích hợp nếu chỉ xây dựng nhà
thờ tại trung tâm. Do đó, hàng loạt giáo điểm với nhà
nguyện cho mỗi giáo điểm đã được xây dựng tại các
buôn làng, nhờ đó, quý cha, quý thầy được ở gần dân,
giúp họ thăng tiến về mọi mặt, cũng như nhờ đó, người
dân tộc có thể tới với Nhà Dòng cách dễ dàng. Tại
mỗi giáo điểm đều có các trạm phát thuốc miễn phí và
các lớp giáo lý thường kỳ. Ngày 10-04-1958, giáo điểm
Liên Hùng được thành lập. Tại đây, cha Maurice Benoit đã
sống như một công nhân và một kỹ sư xây dựng. Vào năm
1959, cộng đoàn mở thêm hai giáo điểm mới: một tại
Phikõh và một tại Ðàrơmăng. Cũng vào năm 1959, do nhu cầu mục vụ tăng lên,
kèm theo những vấn đề tế nhị phát sinh trong đời sống của
Tỉnh Dòng, nhân sự của cộng đoàn tăng số. Mùa thu năm
1959, cha Thomas Côté và cha Philippe Vaillancourt tới Fyan. Năm
1960, có thêm cha Michel Laliberté. Ngày 27-05-1961, linh mục Việt
Nam đầu tiên tới Fyan là cha An-tôn Vương Ðình Tài. Từ
đây, Fyan trở thành mảnh đất mầu mỡ cho các hoạt động
của Nhà Dòng và hân hạnh ghi nhận dấu chân của nhiều vị
thừa sai Canada cũng như Việt Nam. Trở lại với việc lập các giáo điểm, năm
1961, hai giáo điểm Kơya và Sôăn hình thành. Mùa thu năm ấy,
cha Antoine Lapointe cho xây một nguyện đường tại Tơrlăngtô.
Năm 1962, ba giáo điểm Ðàmpău, Ðànung và Rơlơm đi vào
hoạt động. Ðó là chưa kể các giáo điểm khác như
Ðàmrồng, Romen, Yalu, Riôngtô, Phisur (nay là Phitô), Plontum,
Ganreo. Vào năm 1966, Philan và Portêng có nhà trường và
nhà nguyện. Trong chiến tranh, từ 1962-1975, các cơ sở này
hầu như bị tàn phá và thiêu rụi do cả hai phe tham chiến. Sau
1975, số cơ sở may mắn còn sót lại cũng bị các nhà chức
trách trưng dụng. Sau biến cố 1975, tất cả các cha Canada còn ở
lại Fyan đều bị trục xuất về nước. Khi đó, cộng đoàn
chỉ còn lại hai cha Giu-se Nguyễn Hưng Lợi, An-tôn Trần Thế
Phiệt và hai thầy Gio-a-kim Phan Kim Thơ, Gio-a-kim Trần Văn Thà.
Tháng 11-1977, cha An-tôn Trần Thế Phiệt bị bắt. Tháng 06-1978,
cha Giu-se Nguyễn Hưng Lợi bị cấm thi hành tác vụ. Fyan trở
thành Giáo Hội thầm lặng. Nhiệm vụ của hai thầy trở nên
nặng nề hơn. Hiệp nhất với cha Giu-se Nguyễn Hưng Lợi, quý
thầy hướng dẫn, điều khiển giáo dân. Các bí tích, vì thế,
vẫn được cử hành. Tháng 02-1989, sau hơn 10 năm thực thi
tác vụ cách thầm lặng, cha Giu-se Nguyễn Hưng Lợi được
chính quyền chính thức công nhận. Từ đây, chân trời
truyền giáo rộng mở. Các nguyện đường do chiến tranh tàn
phá và chiến lược thu hồi chiếm dụng nay dần được trả
lại và được xây mới, như Rơlơm, Lán Tranh, Ðoàn Kết, Nam
Ban, Tân Văn. Chính tại những nơi này, các vị thừa sai Dòng
Chúa Cứu Thế đã gieo hạt giống của Lời, để đến hôm
nay, những hạt giống đó vẫn tiếp tục nảy mầm và lớn
lên. Ngày 03-12-1999, thầy phó tế Gio-a-kim Nguyễn Quang
Minh (thuộc Nhà Fyan) lãnh sứ vụ linh mục tại nhà thờ
Chánh Toà Ðà Lạt. Sự kiện này là một ân huệ Thiên
Chúa ban cho vùng truyền giáo Fyan. Phần mình, Fyan vẫn mãi là hồng ân của Chúa
ban cho Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam và cho anh em dân tộc
K'ho. Các linh mục Bề Trên Nhà Fyan: 1956 - 1963 : Linh mục Antoine Lapointe
1963 - 1973 : Linh mục Michel Laliberté
1974 - 1975 : Linh mục Jean-Marie Labonté
1975 - : Linh mục Giu-se Nguyễn Hưng Lợi