Ngày 14-10-1925, cách nay 75 năm, ba vị thừa sai tiên khởi rời Canada lên đường lập Dòng Chúa Cứu Thế tại Việt Nam theo lời mời gọi của Toà Thánh. Ðó là cha Hubert Cousineau (1890-1964), cha Eugène Larouche (1892-1978) và thầy Barnabé St-Pierre (1883-1961). Ngày 30-11-1925, ba vị đến Huế, được Ðức Giám Mục Allys nồng nhiệt tiếp đón và mời cư trú tại Nhà Chung bao lâu cũng được, tùy ý các ngài.

Sau vài ngày nghỉ ngơi, các cha đã chọn ngày 08-12-1925, ngày Lễ Ðức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, làm ngày khai sinh cộng đoàn Tu Viện Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp tại Huế.

Ngày 22-08-1926, các cha đã tìm và chọn được một gia đình có nhà rộng rãi nằm gần đường sắt, thuộc Phủ Cam, để làm nơi tạm trú. Ðó là nhà ông Ðinh Doãn Sắc. Ðể kỷ niệm ngày này, mãi lâu năm về sau, Nhà Huế vẫn đến thăm gia đình đó như thể hành hương về chốn dừng chân thuở đầu. Ngày 01-10-1926, cộng đoàn dọn về nhà mới.

Ðúng một tháng sau, vừa tạm ổn định tại nhà mới, các cha đã tổ chức, tại Ðà Nẵng, từ ngày 01-11-1926, một cuộc đại phúc dài 7 ngày cho người Pháp. Ðó là kỳ đại phúc đầu tiên của cộng đoàn Huế, cũng là đầu tiên của Dòng Chúa Cứu Thế tại Ðông Dương.

Ngày 13-09-1927, Cộng Ðoàn mua của thành phố Huế một đám đất, chỗ hiện nay là địa điểm của Tu Viện. Ngày 18-03-1928, Ðức Cha Allys chúc lành viên đá đầu tiên để xây Tu Viện. Ngày 08-01-1929, lễ khánh thành Tu Viện vừa xây xong. Ngày 13-03-1929, Toà Thánh ký văn kiện chính thức thành lập Tu Viện.

Ngày 25-03-1929, nhằm ngày Lễ Truyền Tin cho Ðức Mẹ, cộng đoàn Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp Huế được chính thức thành lập. Ðây đồng thời cũng là ngày mở Tập Viện do cha Hubert Cousineau làm Tập Sư.

Song song với việc xây cất cơ sở, các hoạt động tông đồ vẫn được thực hiện. Từ năm 1929, các cha đã bắt đầu tổ chức hành hương kính Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp, cha Patrice Gagné đã bắt đầu tổ chức diễn thuyết cho lương dân. Ngày 13-01-1933, nguyện đường được khởi công xây dựng. Nguyện đường này sẽ được sử dụng cho đến năm 1962 là năm hoàn thành nhà thờ lớn. Ngày 24-04-1933, Tu Viện long trọng cung nghinh Ảnh Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp sang nguyện đường mới. Từ đây, vào các ngày thứ bảy, việc tôn sùng Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp được giáo dân xa gần chuyên cần và sốt sắng hưởng ứng.

Ngày 11-05-1935, nhà nghỉ Bạch Mã được xây dựng. Sau đó là việc xây dựng một loạt các công trình lớn nhằm phục vụ anh chị em lương dân về văn hóa. Các công trình này sẽ đi vào bức tranh lịch sử thành phố Huế, lịch sử Tổng Giáo Phận Huế cũng như lịch sử Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam như một nét son rất đẹp. Ngày 07-03-1938 : lễ khởi công xây Thư Viện l'Acceuil. Ngày 24-09-1938 : khai mạc Thư Viện. Ngày 11-05-1939 : lễ khánh thành Hội Trường l'Acceuil. Ngày 09-01-1943 : lễ khởi công xây Nhà Ðọc Sách.

Ngày 23-07-1944, Cư xá Nguyễn Trường Tộ được thành lập.

Ngày 09-03-1945, Nhật đảo chính Pháp. Một tuần sau, ngày 15-03-1945, dân tỵ nạn xin vào trú tại l'Acceuil. Sau đó, tầng dưới và phòng khánh tiết Ðệ Tử Viện cũng như phòng khách Tu Viện đều biến thành chỗ tiếp đón dân tỵ nạn (từ 31-03-1945). Ngày 18-07-1945, các công dân Canada bị quản thúc tại Phố Morin, tổng cộng 12 vị, trừ cha Lucien Olivier bị quản thúc tại nhà vì đang bệnh. Cha Henri Bạch Văn Lộc được chỉ định làm Bề Trên tạm thời. Sau đó là những năm tháng chiến tranh.

Ngày 20-05-1953, cha Bề Trên Tổng Quyền ký văn kiện chuẩn y việc Nhà Huế nhận coi sóc một giáo xứ tại Huế. Ngày 05-06-1954, một bản hợp đồng đã được ký kết giữa Giáo Phận Huế và cộng đoàn Dòng Chúa Cứu Thế Huế về việc giao và nhận giáo xứ mới với tên gọi là Giáo Xứ Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Như thế, từ nay, bên cạnh việc đi giảng tĩnh tâm và đại phúc, Tu Viện còn đảm trách mục vụ giáo xứ.

Tháng 01-1959, thánh đường Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp được khởi công xây cất. Sau bao vất vả lo toan, tháng 08-1962, công trình được hoàn thành. Ngày 12-08-1962, Ðức Cha Ngô Ðình Thục đã hiến thánh nhà thờ và bàn thờ.

Kể từ đó, mặc cho các biến động của thời cuộc, các hoạt động tông đồ - mục vụ luôn được cố gắng duy trì. Bên cạnh các công tác liên quan đến Ðệ Tử Viện Huế, Tu Viện Dòng Chúa Cứu Thế Huế đích thực là một Tu Viện thừa sai. Ngoài ra, các cha còn đảm trách các công tác mục vụ giáo xứ, tổ chức hành hương kính Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp, điều hành Trường tiểu học Việt Hương, thực hiện nhiều công tác xã hội.

Ngày 26-03-1975, thành phố Huế chuyển mình sang một khúc quanh lịch sử. Những biến cố trọng đại xảy đến chớp nhoáng, dồn dập. Dân chúng và các Tu Viện tại Huế di tản tán loạn vào phía nam Tổ Quốc. Nhưng sau này, nhiều người lũ lượt kéo nhau về lại.

Sau biến cố 1975, Tu Viện Dòng Chúa Cứu Thế Huế chỉ còn vỏn vẹn ba linh mục và một tu sĩ. Ðó là cha Mi-ca-en Nguyễn Ðình Lành, cha Phê-rô Hoàng Diệp (từ đảo Lý Sơn về năm 1974), cha Phan-xi-cô Xa-vi-ê Lê Thanh Châu và thầy Fidéli Thịnh. Không bao lâu sau, cha Lê Thanh Châu xin về Vĩnh Long. Còn lại cha Nguyễn Ðình Lành và cha Hoàng Diệp, một cha làm Bề Trên, một cha làm quản xứ.

Rồi công việc mục vụ dần dần cũng có phần mạnh lên. Ðược đặc biệt chú ý là việc trang bị các kiến thức giáo lý cho mọi thành phần giáo hữu : giới gia trưởng, các bà mẹ gia đình, giới trẻ, thiếu nhi. Việc kính Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp vẫn tiếp tục đều đặn, nhưng chỉ có một bài giảng và thánh lễ. Hai cha thay phiên nhau, người này giảng, người kia giải tội. Công việc truyền giáo nay thu hẹp trong nhà thờ. Vì thế, nảy sinh các buổi hòa ca, dao ca. với sự cộng tác của nhiều giáo xứ bạn, nhằm mục tiêu thu hút lương dân đến nhà thờ. Trong các buổi hòa ca và dao ca đó, luôn có một bài giảng ngắn gọn, súc tích nhằm riêng cho người lương. Hình thức truyền giáo này đã được rất nhiều giáo xứ bắt chước, áp dụng trong các dịp lễ lớn.

Năm 1994, Nhà Huế được tăng cường nhân lực : các cha Giu-se Lê Viết Phục, An-phong Hoàng Gia Khánh, Phao-lô Trần Hữu Dũng, thầy Mi-ca-en Nguyễn Văên Thiện và thầy Ta-đê-ô Trần Tấn Ðạo. Vài năm sau, lại có thêm thầy phó tế An-tôn Nguyễn Trần Tuấn.

Năm 1997, tường rào bảo vệ Tu Viện và nhà thờ được xây dựng. Năm 1999, thánh đường bắt đầu được trùng tu. Nhà Nguyện cũ nay được biến thành chỗ cho các sinh viên nghèo đến học bài. Ðó cũng là một hình thức truyền giáo. Các hoạt động tông đồ - mục vụ vẫn diễn tiến trong sự quan phòng của Thiên Chúa. Từ năm 1998, mỗi năm có khoá giáo lý dự tòng (cử hành bí tích Thánh Tẩy vào dịp Lễ Phục Sinh) và lớp giáo lý hôn nhân (trao chứng chỉ vào Lễ Hiện Xuống). Tu Viện Huế và Thánh Ðường Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp Huế đã trở nên như một trung tâm lui tới của nhiều người thuộc mọi giới, mọi thành phần xã hội. Bên cạnh đó là các công tác đào tạo ban đầu cho những anh em dấn thân theo lý tưởng Cha Thánh An-phong, được quy tụ đào tạo ổn định trong Lớp Dự Tập Huế.

Ngoài các hoạt động bình thường đó, Nhà Huế luôn sẵn sàng cộng tác với Tổng Giáo Phận Huế trong các công tác tông đồ - mục vụ khác, đặc biệt trong các Ðại Hội Thánh Mẫu La Vang, các dịp hành hương Năm Thánh. Ðức Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Huế cũng đề nghị Nhà Dòng đảm nhận vùng kinh tế mới Nam Ðông. .

Ngày nay, cũng như toàn thành phố Huế và nằm trong thành phố Huế, Nhà Dòng Chúa Cứu Thế tại Huế vẫn luôn giữ được nét cổ kính, hiền hòa, rêu phong và êm đềm, phảng phất vẻ đẹp của "lối xưa xe ngựa hồn thu thảo."