|
Số 140 - Tháng 3-1998 Hỏi : Có những giáo dân hay giáo sĩ khi nói đến đạo thì hăng say, nhất là khi nói đến bác ái thương yêu kẻ khác, mến Chúa yêu người. Nhưng khi gặp sự trái ý thì quên bác ái thương yêu trong lời nói và cả trong việc làm hận thù không quên! Phải nghĩ sao? Nguyễn Hữu Ðạo Ðiều đó các nhà đạo đức gọi là gọi là đạo đức thù hằn -Piété malveillante. Trong truyện một vị đại thừa sai, có kể rằng: Khi người còn trẻ, một hôm cậu đang đánh lộn với một anh bạn, gặp lúc cha xứ mang Mình Thánh cho kẻ liệt đi qua. Làm sao? Cậu vừa vật anh bạn xuống đất, nếu bỏ ra thì thua. Nếu không quì thờ lạy thì cha sở sẽ khiển trách trong giờ giáo lý tới. Thế là cậu quì lên đối thủ, tay trái giữ chặt anh, tay phải làm dấu Thánh Giá! Ðó là hình ảnh cái mà ta gọi là "đạo đức hận thù" Nói thì hay lắm nhưng hận thù không quên, không tha. Bài học cho chúng ta trong giới răn mến Chúa yêu người.
Hỏi : Ngày nay người ta nói nhiều về việc tái Phúc âm hóa. Nghĩa là gì? Michel Tái Phúc âm hóa nghĩa là đem Phúc âm giảng lại cho những nơi đã quên lãng Phúc âm. Nhất là ở các nước Âu Châu, nơi mà ảnh hưởng Phúc âm đã là yếu tố quan trọng của nền văn minh cơ khí. Nhưng ngày nay người ta đã bỏ để chạy theo vật chất. Vì thế, các hàng Giám Mục địa phương đã lập ra những cơ chế để "tái Phúc âm hóa" quê hương họ. Như tổ chức Mission de France ở Pháp, do Hồng Y Suhard (Paris) sáng lập, sau khi đọc cuốn France, pay de mission, nói về tình trạng mất đức tin ở Pháp. Tại Công đồng, Ðức Hồng Y da đen: Thiandiun, Tổng Giám Mục Dakar, Phi Châu có tuyên bố: "Nếu các Giáo hội Âu Châu còn chạy theo lối phản kháng hiện nay thì chúng tôi phải đến truyền đạo cho Âu Châu."
Hỏi : Làm nghệ sĩ mà giữ đạo thật là hiếm hoi. Phải không Cha. Con nghe nhiều nghệ sĩ Công giáo hay chữa mình khi lên sân khấu mà thỉnh giả phần đông Công giáo... Một thính giả Người nghệ sĩ nhiều khi bận rộn đi hát, trình diễn về đêm, không có thì giờ dự lễ...nên họ hay xưng tội trống như vậy. Nhưng nếu họ biết sắp xếp thì giờ thì có thể dung hòa được và tránh cái tội lười. Bạn biết nhà danh tài Fernandel số một của Pháp...mặt như mặt ngựa, ai cũng cười. Nhưng củng có lòng đạo đức. Fernandel đã đóng vai Don Camilô, cha sở trong một làng miền Bắc Ý mà ông thị trưởng là một người cộng sản Peppone. Khi ở Roma, Fernandel được đức Piô XII mời đến Vatican để -ngài nói- "được gặp một linh mục danh tiếng nhất sau Giáo hoàng." Fernandel vẫn mặc chiếc áo dòng đen cha sở trong khi thâu hình. Nhiều bà chạy theo xin ban phép lành. Fernandel tên thật là Contandin (gốc Pháp), kết bạn với cô Henriette Manse. Bà nhạc gia khi gặp con rể trứ danh, vua hề thế giới, thường gọi: Ðó la Fernand delle: Fernand chồng con gái tôi. Anh giữ luôn biệt danh ấy và được gọi là Fernandel.
Hỏi : Thưa cha, theo thánh Phaolô, thì việc dân Do Thái trở lại báo hiệu làm sao?Nguyễn Hậu Trong thánh thư gửi giáo đoàn Roma (chương 9-11) thánh Phaolô rõ ràng nhắm đến ba giai đoạn lịch sử về ơn Cứu độ. Một là việc khai trừ Do Thái lại là việc giúp ích cho thế giới. Hai là "việc gia nhập của toàn thể các nước" (11-25) Ba là việc Do Thái trở lại cũng như đời sống Kitô giáo sẽ triển nở tột mức. |